Pour l'icône, comme pour la miniature persane, j'emploie la technique byzantine du IXème siècle :
- le panneau de bois est tout d'abord recouvert d'une toile de lin très fine (procédé utilisé pour les planches dédiées à l'écriture de l'icône, pas pour les miniatures persanes) rappelant le miracle de la première image (icône) le visage "qui n'est pas fait de la main de l'homme" - voir explications de La Sainte Face ;
- puis le panneau de bois ainsi préparé est enduit de 15 couches d'un mélange fait de colle de lapin et de "blanc de Meudon" dans des proportions très précises, ce qui s'appelle le Levka. Le séchage entre chaque couche demande plusieurs heures ;
- ensuite le panneau est poli à la pierre ponce jusqu'à le rendre lisse comme de l'ivoire ;
- le panneau est ainsi prêt à recevoir, dans la méditation, la feuille d'or et la peinture ; ma palette est uniquement constituée de pigments naturels liés à un médium fait de jaune d'oeuf - je suis très heureuse d'avoir acquis cette technique car j'ai pu lire dans un livre dédié à l'icône : "Les techniques les plus récentes n'ont jamais pu égaler la fraîcheur et la luminosité de ces couleurs, ni dépasser leurs qualités de résistance" ;
- après un séchage de quelques semaines, je procède au vernissage de l'icône ou de la miniature.
Mes icônes, telle la tradition, ne sont pas signées. Je me considère comme un "canal" par lequel La Source se manifeste, pour exprimer la signification profonde et invisible des choses. |
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